L’artista crea paisatges sexuals surrealistes neo-negres

L’artista crea paisatges sexuals surrealistes neo-negres

Si un clon femení d’Edward Gorey s’hagués criat als anys 90 amb una dieta estricta de David Lynch, Junji Ito i J.G. Ballard i va créixer per especialitzar-se en l’eròtica satírica del fetitxe, el resultat encara quedaria pàl·lid en comparació amb l’art de Apollonia Saintclair, l'artista darrere d'aquestes idiosincràtiques dibuixos eròtics de vella escola amb tinta en blanc i negre. Però descriure'ls simplement com a dibuixos eròtics en blanc i negre no aconsegueix captar el seu surrealisme neo-noir, el seu humor pervers i els seus detalls salvatges. Les seves antiheroïnes il·lustrades es masturben amb monstres, telèfons intel·ligents i armes i busquen bolets en forma de gall. Tenen un sabor impecable en roba interior i katanes i saben que els fuccbois només són d’un sol ús.

El sufocament de Saintclair en el zeitgeist ha reunit centenars de milers de fans obsessionats Tumblr i Instagram. Dibuixeu alguna cosa que impliqui #foreskin? comenten. Vull que això sigui una part permanent de la meva carn! Ha col·laborat amb Erika Lust i ha aparegut en moltes revistes incloses ADULT i NAKID . Però, malgrat això, es manté anònima: ningú no sap el seu nom real, la seva cara ni res, tret que visqui a Europa. La tinta és la meva sang, diu la críptica biografia del seu Instagram. Dibuixo pel meu propi bé i pel vostre plaer. Vam trobar-nos amb l’artista per parlar de l’eròtica com a comentari, de les frustrants idees errònies sobre la sexualitat femenina i de les actituds del Vell Món contra el Nou Món cap al sexe.

Apollonia Saintclair

Què va inspirar l'àlies de 'Apollonia Saintclair' i és una persona diferent del vostre jo quotidià?

Apollonia Saintclair: Prefereixo no respondre directament a aquesta pregunta, però us puc donar algunes indicacions. Per descomptat, hi ha una llarga tradició de pseudònims a la literatura eròtica, però no és això el que motiva el meu nom. Apollonia Saintclair és una dona pública que publica els seus dibuixos. Al principi vaig prendre la decisió de separar la meva vida personal de la meva vida pública. De fet, personalment crec que a la nostra societat 'selfie'. la privadesa és un dels últims luxes veritables. No sento la necessitat d’aparèixer en persona al costat dels meus dibuixos. Són històries de ple dret que parlen per si soles i que no haurien de requerir una narració paràsita del seu autor.

Com descriuries el teu art?

Apollonia Saintclair: Ho hauria de deixar als altres. Però es podria anomenar una obra que neix de la necessitat de gaudir-me. A tots ens han agradat els llibres o hem vist pel·lícules que ens han deixat una intensa sensació de meravella. I tenim en nosaltres el desig de tornar indefinidament a aquests mons encantats. Com que la meravella, malauradament, dura un temps limitat, vaig sentir la necessitat d’intentar crear jo mateix bombolles de ficció. I ràpidament vaig descobrir, amb sorpresa, que un nombre creixent de persones també s’alegrava de contemplar la meva feina.

Expliqueu-me les circumstàncies que van envoltar la primera peça d’art eròtic que vau fer.

Apollonia Saintclair: Potser no és d’estranyar després d’aquesta introducció, la meva primera obra eròtica real no va ser un dibuix, sinó una història curta inspirada en un còmic que havia llegit anys abans. Si no recordo malament, va ser un conte fantàstic que incloïa un culte immemorial en un temple hindú subterrani i una estàtua viva. Sembla una mica exagerat, oi? Però el motiu pel qual cito aquest pecat juvenil és perquè crec que l’ambient de la història coincideix d’alguna manera amb moltes obres que dibuixo avui.

Hi ha una petita minoria d’integristes que intenten imposar una visió de la vida molt limitada. Com que són molt sorollosos, semblen nombrosos i poderosos. No ho són - Apollonia Saintclair

Tot el vostre art té lloc al mateix univers i és aquest el nostre univers?

Apollonia Saintclair: No intento crear un univers coherent com en una novel·la gràfica. Crec que la meva perspectiva és fonamentalment realista, però mirada a través d’un filtre fantàstic. Quan veiem una imatge, la veiem a través d’una multitud d’altres imatges emmagatzemades al nostre cervell. No hi ha marcs verges. Per això, m’interessen molt les imatges que creiem veure al crepuscle. Són visions que el cervell projecta a la llum ambivalent. Estic convençut que la gent de l'edat mitjana realment veia àngels i els sàtirs i nimfes de l'Antiguitat. Aquestes imatges van ser el producte de la trobada entre una realitat incerta i els seus desitjos o pors.

Molta part del vostre art sembla duplicar-se com a comentari eròtic i social o fins i tot sàtira. Aquesta és la vostra intenció, i què creieu que qualifica una peça d’eròtica com a comentari polític o social?

Apollonia Saintclair: Intento dibuixar obres ambivalents on el significat difereix en funció de l’espectador. Això no és necessàriament adequat per a un missatge polític. Així que no, no tinc cap agenda específica. Per descomptat, no vull apartar-me del temps completament i molts dibuixos fan referència a esdeveniments o idees actuals. Sóc observador i no considero l’eròtica com un fi en si mateix, sinó com una perspectiva privilegiada, ja que forma part del domini públic i privat, de poder parlar del nostre món en general.

Apollonia Saintclair

El vostre art també és alhora eròtic, divertit (sobretot quan es combina amb els vostres títols), violent i grotesc. Creieu que la societat té aversió a que aquestes coses coexisteixin i per què o per què no?

Apollonia Saintclair: No ho crec i el nombre de persones que segueixen el meu treball amb benevolència sembla confirmar aquesta impressió. Hi ha una petita minoria d’integristes que intenten imposar una visió de la vida molt limitada. Com que són molt sorollosos, semblen nombrosos i poderosos. No són. El problema és que ho prenen tot literalment; no estan disposats a entendre la ironia ni cap forma de complexitat significativa. Es tracta de nous iconoclastes que, quan se’ls deixi fer, trencaran amb un martell els pits de la Venus de Milo. És una desafortunada garantia de la nostra societat hipermedial. Però quan també veig la floració de la creativitat fresca i sense restriccions a Internet, tinc la confiança que, malgrat tot, anem en la direcció correcta.

Com a resident del Vell Món, què opineu de les nostres actituds del Nou Món pel que fa al sexe, especialment la sexualitat femenina?

Apollonia Saintclair: Sóc un espectador extern i, francament, sovint no entenc aquestes furioses diatribes. Recordo per exemple l’estranya discussió que va envoltar una portada de Milo Manara per a Spider Woman. Sovint em sorprèn el que es considera ofensiu o masclista. Segons alguns d’aquests estàndards, cap Papa no hauria permès a Miquel Àngel pintar la Capella Sixtina. Afortunadament, cada vegada hi ha més dones que parlen i ajuden a ampliar el debat i l’horitzó mental d’algunes.

Què és el més frustrant que la gent no entén sobre la sexualitat femenina?

Apollonia Saintclair: Probablement el fet de voler llançar totes les dones -i els homes per cert- en el mateix motlle. La sexualitat, especialment la sexualitat femenina, té múltiples facetes. És molt personal, molt individual. Això és com les nou dècimes de la vostra personalitat amagades sota la punta de l’iceberg. Per cert, la prudència de les institucions conservadores és tan enutjosa com la secció de superació personal de les revistes d’estil de vida. Per descomptat, necessiteu models per avançar en el descobriment de la sexualitat, però no haurien de confinar ningú en un rol predefinit.

Tens força seguidors a Tumblr i Instagram. Què penseu del vostre art que el fa tan perfecte per a la difusió a Internet?

Apollonia Saintclair: Si ho sabés, vendria la recepta i em faria tan rica com la família Heinz.