La intimitat cada cop més nínxola i linquiana de YouTube ASMR

La intimitat cada cop més nínxola i linquiana de YouTube ASMR

La majoria de nosaltres gairebé mai hem viscut la nostra vida adulta sense Internet. Ens ha afectat de maneres innombrables (algunes bones, d’altres molt dolentes) i, tot i no saber realment com és un món sense ell, encara ens continua sorprenent. En la nostra Molt en línia sèries, explorem les aplicacions, les tendències, les subcultures i totes les altres coses estranyes que Internet continua oferint.

Les tecles del piano brillen. Les gotes de pluja plink-plonk sobre la superfície vidriosa d’un llac.

Una monja amb un hàbit en blanc i negre et mira fixament.

Oh, estàs malalt? Amb la pesta bubònica? Soo sowwy.

Amb un títol com ' ASMR de la dècada del 1300 ~ La monja et cuida al llit {Tens la plaga } ', Podríeu pensar que aquest vídeo de YouTube de 10 minuts de durada és un senyal que hem assolit el màxim contingut de nínxol: us equivocaríeu.

Angelica compta amb més de dos anys de rol històric al seu canal ASMR. Penja dos vídeos a la setmana per satisfer la seva creixent base de fans i va guanyar 5.000 subscriptors l’última setmana des que la seva actuació com a falsa monja de l’era de la pesta es va convertir en un meme. Als comentaris: vaig tenir la plaga, però visc per això, l’església mai no va poder i vaig tenir tants formigueigs mentre ella em beneïa.

És una idea errònia habitual que l’ASMR sigui un tipus de fetitxe. No ho és. És una indústria en auge on viuen milions de subscriptors i creatius, amb tot un món de contingut organitzat per etiquetes increïblement específiques. L'acrònim significa resposta autònoma del meridià sensorial, encunyat pels entusiastes el 2010 . No tothom és sensible a l’ASMR, però aquells que “l’obtenen” solen informar-se amb sensacions de formigueig, un altre terme creat per la comunitat que descriu les sensacions intensament relaxants que es viuen al voltant del cap i el coll. Els desencadenants poden ser d’àudio, físics o visuals, i inclouen coses com ungles punxegudes d’acrílic que toquen sobre una superfície, veure (i escoltar) com es raspallen els cabells o una veu xiuxiuejant: els ASMRtists solen utilitzar micròfons binaurals per a una mena de gravació 3D sentir com si estiguessin xiuxiuejant dret a l’orella. A principis de 2018, la Universitat de Sheffield va publicar el primer estudi científic per intentar verificar aquestes respostes, concloent que el contingut ASMR pot tenir beneficis terapèutics mesurables.

Probablement ja heu vist alguna ASMR involuntària: la pintura hipnòticament terapèutica de Bob Ross, estimada pels lapidadors, l’ha convertit en un avi involuntari del gènere. Qualsevol d’aquests vídeos estranyament ‘satisfactoris’ d’elaborades tirades de marbre, fondre de llapis de colors o enormes pastissos gelats amb una deliciosa precisió també es podria classificar. Però pel que fa al contingut ASMR intencionat, és a dir, creat específicament per provocar formigueigs als seus espectadors, els vídeos de rol són els més populars.

Un ASMRtist pot passar hores investigant el llenguatge i els procediments exactes d’atenció utilitzats per una esteticista, un metge o una massatgista, i després compleixen aquesta funció amb deteniment. només per tu . Sovint etiquetats com a vídeos d’atenció personal, ofereixen la sensació de rebre una atenció indivisa, la sensació de ser atès, de ser realment vist ... però això és ficció, oi? La mirada amorosa i inquebrantable de l’intèrpret se sent increïblement íntima, però, òbviament, està dirigida a la seva càmera. Els podeu veure, però mai no els veuran vostè . Llavors, per què aquesta intimitat mediada digitalment se sent tan bé?

Estar mort és el més relaxant de la vida honestament

La doctora Emma Bennett, investigadora de la Universitat de Leeds, descriu el joc de rol ASMR una actuació mútua entre l'espectador i l'artista. Detalla que hi ha una intimitat augmentada en el sentit de col·laborar en una ficció, fins i tot si és extremadament clar que el 'tu' darrere del portàtil no pot ser el mateix 'tu' que el creador del vídeo tenia en ment. Amb el cap arrelat entre la L i la R dels auriculars, Bennett escriu que podríeu ser qualsevol o ningú, cosa que, sincerament, sona força atractiu.

Més que la majoria dels ASMRtists, Angelica estén la ja estranya relació entre l’intèrpret i l’espectador. Injecta un humor negre i un surrealisme esgarrifós en el format de rol, fusionant els desencadenants ASMR amb la trama ritmada d’un podcast. Com a esmentada monja, exigeix ​​ràpidament diners en efectiu i retrocedeix davant la suposada proximitat del vostre cos plagat; No em toqueu!

En una càrrega recent , Angèlica interpreta a un morter britànic amb ulleres. Segons el títol del vídeo, sou un cadàver en descomposició que requereix maquillatge per al vostre funeral. Sota la línia, un espectador, Melissa, comenta: Estar mort és el més relaxant de la història.

Un vídeo de l’any passat, ambientat al Perú l’any 1100 i titulat Stick and Poke Tattoo, comença amb l’Angèlica anunciant amb fredor que vaig a tatuar-me la deessa Mama-pacha a l’avantbraç. Està bé? Guai. Vaig pensar que seria així. Com si tinguéssiu una opció.

Disseccionar la història pel seu contingut més relacionable fa del passat aquest món oníric que va existir una vegada, però que s’ha esborrat

En un altre lloc, Angèlica es transforma en una bruixa, una esteticista renaixentista que xafarda sobre Da Vinci, una dona de vendes d’assegurances de vida de la dècada dels 90 i una psicòloga de cabells pobres. En aquest darrer vídeo, els espectadors s’adonen, massa tard, que el client que tracta (el 'tu' que també parla) és l'assassí en sèrie Ted Bundy. El gir és agut i es revela intrincadament, però encara se sent estranyament intrusiu i inquietant. Definitivament, aquest no és un territori de Bob Ross.

Parlem a través d’Instagram DM i Angelica em diu que les seves trames inusuals estan influenciades per David Lynch i Luis Buñeul (l’emblemàtic cineasta espanyol que hi ha darrere d’un horrible clàssic surrealista Un gos andalús ). Disseccionar la història pel seu contingut més relacionable fa del passat aquest món oníric que va existir una vegada, però que s’ha esborrat, explica. Li pregunto si sent cap mena de responsabilitat envers els seus espectadors (els comentaris sovint diuen que el final em va espantar per què ho vau fer), però rebutja aquesta idea. No crec que existeixi cap responsabilitat en una plataforma de YouTube tret que creeu contingut informatiu. Ha de semblar un trencament de la realitat i una responsabilitat tant per al creador com per al públic.

Tot i que 'tu' podria ser qualsevol dels seus vídeos, Angèlica utilitza el seu nom real per publicar el seu treball. La majoria d’artistes fan servir noms de pantalla, cosa que ella descriu com a comprensible, tenint en compte el maliciós que pot ser un públic anònim i com un empresari podria acomiadar algú si publica contingut massa estrany o polític. Volia que els seus amics de la comunitat la cridessin pel seu nom real, però aquesta voluntat de vulnerabilitat la deixa oberta a temes d’Internet que passen la vida desitjant petits detalls sobre els ASMRtists. Sembla que aquesta vulnerabilitat recorre les dues direccions: molts espectadors desitgen cedir el seu sentit de si mateix, però hi ha qui exigeix ​​conèixer-ho tot sobre l’artista ‘real’ que hi ha darrere de la càmera.

Les comunitats ASMR segueixen negociant la dinàmica de poder entre l’artista i l’espectador, però, en qualsevol cas, la intimitat distanca que et tracta com si estiguessis mort? Potser hem trobat l'últim 'jo jo' de la nostra generació.