La 'formació' de Beyoncé és una recuperació desafiant de la negresa

La 'formació' de Beyoncé és una recuperació desafiant de la negresa

Quan la de Beyoncé Formació El dissabte a la nit ens va sorprendre a tots i va suposar un poderós acte de celebració, solidaritat i desafiament. Aquest és un tema i un vídeo que veu a Beyoncé desencadenar la seva declaració més obertament política fins ara, encara més potent per la seva visibilitat pública i la seva influència de gran abast. Dirigit per Melina Matsoukas , el vídeo mostra la diversitat en el to de la pell, la positivitat corporal, el feminisme i, per descomptat, una negresa sense disculpes, tot arribant a un moment que mai no s’ha sentit més madur.

Trencant amb un to gravós, dins de la primera línia Beyoncé es desafia i enderroca els seus crítics. Tots odieu amb aquell embolic Illuminati , ella canta-parla a la càmera; una mirada lírica cap a la llarga teoria de la conspiració que diu que és la Reina dels Illuminati. Però, sobretot, diu això mentre descansa damunt d’un cotxe de policia de Nova Orleans que s’enfonsa a l’aigua, un símbol que fa referència al tractament dels negres de Nova Orleans durant l’huracà Katrina. Katrina no és només un esdeveniment històric, explicat Professor de Harvard Regina N. Bradley . És un trampolí per tornar a representar un trauma sud i la seva associació amb la negror. El trauma és el trampolí de la negror sud. Però el seu fonament és la resistència i la creativitat.

Aquest tema de l’orgull i el desafiament continua al llarg del vídeo. Beyoncé va néixer a Houston, Texas, i si hi ha alguna cosa certa, és que vol que sabem d’on és i que n’està orgullosa. . My daddy Alabama, Momma Louisiana / Tu barreges aquest negre amb aquell crioll que fan un bamma de Texas, canta, mentre el vídeo reconeix la música de rebot de Nova Orleans i el festival Mardi Gras. La seva herència mixta no empitjora la seva negror, i sento que torna a utilitzar la paraula obsoleta negre per impulsar la recuperació.

A continuació, la càmera retalla una foto de la seva filla Blue Ivy, els cabells naturals amb textura afro han estat criticats per ser desordenats i bolquers. Ella canta, M’agraden els cabells del meu nadó, amb cabells i afros , amb una orgullosa afirmació de la seva identitat negra. M'agrada el meu nas negre amb Jackson 5 fosses nasals , continua, celebrant els seus trets negres, juntament amb una de les bandes negres més llegendàries del segle XX.

Hi ha una forta ironia en el fet que la majoria de la família Jackson tenia treballs al nas per reduir els seus trets africans més amplis. Beyoncé els crida com els germans d’una generació on ser estrella del pop negre segurament era encara més difícil. La pressió per blanquejar els seus trets em recorda una història que em va explicar la meva mare quan vaig néixer per primera vegada i la meva àvia negra em va visitar. Va començar a acariciar-me el nas en un intent desencertat per assegurar-me que quan creixés seria recte i apuntava com una persona blanca, perquè sabia que com més blanc em mirava, més fàcil seria la meva vida. Aquesta actitud continua sent una veritat per a molts i Beyoncé lluita contra ella.

Blue Ivy dins'Formació' de Beyoncea través de YouTube.com

De manera crucial, Formation és una història de reapropiació: en algunes parts del vídeo, Beyoncé és l’amant de la seva llar totalment negra en una casa de plantació sud-americana. Els retrats negres adornen les parets; en un cas, mostren una família vestida amb vestits tradicionals africans de color rosa peònia, mentre que un altre representa una dona de pell fosca que gairebé es fon amb el teló de fons del quadre. Això sembla una recuperació del llegat dels esclaus del sud, i Beyoncé hi és, regiralment gira el seu para-sol crema i balla desafiant. Aquest gest descarat a la història africana demostra que l’enviament forçós de persones africanes des de la seva pàtria no s’ha oblidat, sobretot al sud, on l’esclavitud va arrasar durant tant de temps.

Curiosament, els únics blancs que apareixen a Formació són una línia de policia militaritzada que mira un noi negre desarmat que balla lliurement i bellament davant d’ells. El 2015, 1.134 joves negres van ser assassinats per agents de policia , i eren nou vegades més propenses a ser assassinats per agents de policia que qualsevol altre nord-americà, tot i que només representaven el 2% de la població. La imatge del jove contra la policia és commovedora i poderosa. Ho fa encara més quan són els policies els que aixequen les mans en aparent defensa davant el senyal del nen petit, en lloc de fer-ho al revés. Deixa de disparar-nos llegeix els grafits a la paret: el missatge té por i audàcia en la seva senzillesa.

Cal assenyalar que Beyoncé, que ha donat suport al moviment Black Lives Matter (va ajudar a rescatar els manifestants de Baltimore l’any passat) també donarà més d’un milió de lliures esterlines a la campanya en els propers mesos a través de Tidal, el servei de música que ella Posseeix amb Jay-Z. Deray McKesson , una organitzadora de Black Lives Matter, és una de les deu persones que segueix a Twitter.

Policia aLa 'formació' de Beyoncea través de YouTube.com

El seu vídeo també marca una celebració sense disculpes de les dones negres. D’acord, d’acord, senyores, ara comencem a formar-nos, perquè jo mato , exigeix ​​ella. Aquesta formació de senyores simbolitza el poder col·lectiu que tenen les dones negres i sempre és agradable veure ballar una gamma diversa de tonalitats de la pell, tons i formes del cos que la norma plana i blanca amb què estem acostumats a la cultura pop. Igual que amb el gest de Beyoncé als cabells de Blue Ivy, els patrons de rínxols naturals que es mostren mentre les dones ballen en una pista de bàsquet ajuden a emfatitzar el fet que Beyoncé està dient al món que accepti la bellesa dels negres tal com és, en la seva naturalesa i naturalitat. diversa glòria. Això es va sentir especialment potent a la nit d’ahir Actuació de Superbowl . Tot i que alguns podien haver esperat que diluís el seu missatge polític per a les masses americanes, allà estava ella, ballant al costat d’una bossa de belles ballarines negres, totes vestides com a panteres negres dels anys setanta. No cal dir que la seva poderosa celebració de la negror en un esdeveniment tan vistos no és només icònica, sinó històrica.

Es pot dir que Beyoncé ha madurat i s’ha tornat més despert des que les obres feministes-bàsiques de Impecable i Pretty Hurles , i deixar-ho caure durant el Mes de la Història Negra, en una època en què polítics de divisió racial, com Donald Trump, disparen les urnes, segurament fa una declaració. Com Voluntat i Jada Pinkett-Smith assumiu els Oscars i defenseu un boicot a causa de la seva manca de diversitat, realment sembla que les celebritats negres ja no tenen por de ser polítiques. La disparitat entre aquest excel·lent vídeo que honora la negror de Beyoncé i Coldplay El vídeo musical de Himne pel cap de setmana publicat la setmana passada, que va condemner l’apropiació cultural, no podia ser més cruel.

Ballar dones aLa 'formació' de Beyoncea través de YouTube.com

Per descomptat, el vídeo no ha passat sense crítiques. El teló de fons d’un inundat post-huracà Katrina de Nova Orleans i l’ús de les imatges extretes Aquell B.E.A.T. , un documental de Abteen Bagheri , ha estat cridat per no ser acreditat. Mentre que Matsoukas ha contactat amb els productors de documentals a twitter, i aparentment va corregir el problema , alguns residents de Nova Orleans han etiquetat el vídeo com a disparador imperdonable: una mercantilització del seu patiment. Tot i que, tot i que el potencial desencadenant del vídeo no es pot negar, com va escriure un amic a les xarxes socials: als meus ulls, Beyoncé ofegada damunt d’un cotxe de policia de Nova Orleans diu que aquesta és la meva gent i que ens han assassinat i que sóc jo i jo sóc ells.

El missatge i les accions de Beyoncé a Formation em recorden un passatge de Toni Morrison La novel·la Estimats , que es basa en la situació de la dona afroamericana a l'era de la reconstrucció masculina i racista del sud americà : És una amiga de la meva ment. Ella em reuneix, home. Les peces que sóc, les recull i me les retorna en l'ordre correcte, diu un personatge anomenat Sixo sobre una dona que estima. Amb Formació , Beyoncé s'ha convertit, sens dubte, en el recol·lector que necessiten els negres.