Una breu història de la bellesa de les bruixes

Una breu història de la bellesa de les bruixes

Benvingut a la Setmana de les Bruixes, una campanya dedicada a explorar com la bruixeria, la màgia i la bellesa es creuen. Descobriu històries fotogràfiques rodades amb bruixes reals a Nova York, una moderna reimaginació de la bruixa i la missió d’una bruixa de bronzejar-se, així com funcions en profunditat que exploren l’herbologia, la ciència i l’alquímia i les bruixes mascles. En altres llocs, hem creat quatre portades especials per celebrar la campanya i el nostre aniversari d’un any.

Triar una disfressa de bruixa per Halloween no és tan fàcil com sembla. Ves com la bruixa de Sarah Jessica Parker amb gargantilla? Abracadabra, folre complet de llavis de pruna i celles grans i tupides? Feu bombes per a Disney en tota regla Malèfic , les ungles vermelles com la sang i els ulls encaputxats de color porpra? Què tal un dels adolescents angoixats de la bruixa clàssica dels anys 90, L’artesania , amb ulls fumats, collarets per a gossos i faldilles de tartan? És un vell cànon bruixot de cultura popular que hi ha i que és interessant, no només per gaudir-ne, sinó també per desconnectar-lo.

Avui, el 2019, vestir-se de bruixa per Halloween no és tan senzill com: escombra + barret punxegut + gat negre = disfressa de bruixa assassina. Tot i que petit, la llista anterior és una instantània de la lletania d’iteracions bruixes de Hollywood que s’estén per tot arreu i mostra de quina manera el paper i la identitat de la bruixa han mutat al llarg de la història visual. És fascinant quan pares i fas balanç. Com es van produir aquestes tendències i tropes? Per què es van produir quan ho van fer, i què diuen sobre com la societat contextualitza en cada moment el paper de la dona i de la màgia? Sexy, temible, grotesc i gòtic, intentem trencar en clau la representació de les bruixes a la cultura popular.

És gairebé impossible precisar qui o quan va passar la primera bruixa o, si més no, es va documentar formalment. Hi ha mencions a la Bíblia, amb una de les primeres bruixes registrades que apareix al llibre de Samuel (escrita entre el 931 aC i el 721 aC). Va ser la bruixa d’Endor, o la bruixa endoriana, que va convocar l’esperit del profeta Samuel. Se la representa a un quadre de 1857 amb vestits llargs i amples que emmascaren els ulls. La seva aura és misteriosa, etèria: està banyada a la llum de la saviesa. Sense pal d’escombra, ni nas tort. Tota lleugeresa i gràcia.

En realitat, les bruixes i la bruixeria són anteriors a la Bíblia. La bruixeria egípcia és un bon lloc per començar. Hi ha Isis, esmentada per primera vegada a l’Antic Regne (2686-2181 aC). Era la deessa de la màgia i la saviesa, utilitzant la seva màgia per protegir els nens i curar els malalts. A l’art, se l’ha vist vestida amb una funda i un tocat amb el seu nom. De vegades se l’ha vist portant una corona de banyes de vaca amb un disc solar o una corona amb una cobra que s’alça sobre el cap. Isis també està a l’origen d’aquests amulets tyet (també conegut com 'el nus d’Isis'). Els amulets significaven la naturalesa binària de la vida i normalment es posaven a les mòmies amb l’esperança que el poder d’Isis els protegiria de les malalties i del mal. Ara, quan vegeu una representació genèrica de ‘deesses egípcies antigues’, les veureu portant amulets per evitar les males vibracions. Isis va iniciar la tendència.

Una altra de les bruixes emblemàtiques de la història va ser Alice Kyteler, la primera bruixa condemnada a Irlanda. Va ser acusada, el 1324, de tenir relacions sexuals amb un dimoni, tot i que no està clar quines proves tenien realment les autoritats. Com era? A les pintures, es mostra amb els cabells vermells separats pel centre, amb una sola trena a la part posterior. Sembla senzilla, un enigma tranquil, com la noia silenciosa que hi ha al fons de l’aula. Segons alguns relats, era atractiva i sofisticada, capaç de manipular homes, inclosos els seus quatre marits que van morir a causa de malalties que suposadament es van originar a partir dels seus encanteris.

Quan la histèria de bruixes es va imposar a l’Europa del segle XV, també es van excavar alguns estereotips visuals. Les bruixes es van transformar en dones velles i encorbatades, que eren en la seva majoria pobres. Se suposava que qualsevol dona amb la mala sort de ser 'semblant a una crona', amb dents de rosca, de galta enfonsada o amb un llavi pelut posseïa el 'mal d'ull'. Llença un gat i tens una prova de ferro que deia que les dones eren bruixes. Va ser gairebé al mateix temps que va sorgir el pal d’escombra, derivat del rumor que les bruixes aplicaven ungüents psicoactius a les entrecuixes i, a continuació, van muntar el mode de transport fàl·lic. Les imatges estan impregnades d’un biaix masclista que consideraria la representació de la bruixa com a desviada sexualment i que era una moda fins als temps moderns.

L’aspecte de les dones va ser clau quan la bruixeria es va convertir en un delicte capital a Gran Bretanya el 1563. Entre aquell i el 1750, al voltant de 200.000 bruixes van ser torturades, penjades o cremades a la foguera d’Europa occidental, en gran part per la seva aparença. Fins i tot hi va haver un llibre centrat en com identificar i exterminar les bruixes. Espinilla , també conegut com a 'Martell de bruixes', dirigeix ​​als caçadors de bruixes que examinin físicament el cos femení per trobar marques. S’havia d’afaitar el cabell per tal de detectar més fàcilment les «marques del diable». Els exàmens gairebé sempre revelaven una berruga o talp que justificaria l’assassinat d’una bruixa. Es deia que el talp o berruga era la 'tetina de bruixa' de la qual alimentava coses com gats, granotes, tritons, criatures de dimonis. Per tant, l’estereotip de la bruixa verruga.

Examen d’una bruixa - ThompkinsH. Matteson

De Shakespeare Macbeth òbviament, va alimentar aquest lleig estereotip. Les seves tres bruixes, somiades al voltant del 1606, van profetitzar el futur de Macbeth i semblen desgastades i tan salvatges amb el seu vestit, segons Banquo. També assenyala els seus pèls facials: hauríeu de ser dones i, tanmateix, les barbes em prohibeixen interpretar que ho sou. Segons tots els comptes, les tres bruixes són horribles. No semblen habitants de la terra. Aquesta descripció sens dubte va informar sobre la imatge d’una bruixa que tenies de petit. Paria social que remou calderó, amant de gripaus i petons, que no fa res de res.

La idea que les bruixes i l’horror fossin sinònimes es va consolidar durant els notoris processos de bruixes a Salem, Massachusetts, el 1692. Allà, més de 200 persones van ser acusades de bruixeria, amb 14 dones executades penjades. A jutjar per les imatges dels artistes, aquestes dones eren pelegrines d’aspecte senzill amb rostres pastosos que portaven vestits llargs. De nou, els seus cossos van ser examinats a causa de la creença que el diable faria un pacte amb una bruixa deixant una marca a la seva pell. (Ho podeu veure al famós quadre, Examen d’una bruixa , de Thompkins H. Matteson, que mostra a una jove semidesnuda que té els ulls oculars.)

Una bruixa de Salem va ser representada a la pintura de Thomas Satterwhite Noble El màrtir de Salem (1869). Té les celles gruixudes, la pell lletosa, els ulls foscos i el cabell fosc i pla. Està molt lluny de la seductora encarnació cinematogràfica que es va trobar el 1937 Minyona de Salem . Claudette Colbert és la protagonista de la bruixa condemnada (salvada per un home!) A la qual s’ha transformat Hollywood, incloses les celles retallades, els cabells perfectament arrissats sota un capó blanc i uns ulls innocents plens d’humanitat. Aquesta, en canvi, és el quadre de l’anomenada bellesa i puresa nord-americanes.

Al segle XX, hi havia dues imatges de bruixes que dominaven la cultura pop. Van ser seductors i seductors (com la reina dels gots, Morticia Addams) o de cara verda i amb berrugues (com la Bruixa Malvada de El mag d'Oz ). El barret negre i punxegut d’aquest darrer, també, es va convertir en un pilar fonamental del circuit de disfresses de Halloween. Es discuteixen les seves arrels i la seva importància. Alguns diuen que va sorgir de l'antisemitisme al segle XIII, on els jueus es van veure obligats a portar barrets punxeguts identificatius, que es van associar amb el culte a Satanàs i la màgia negra, actes dels quals van ser acusats els jueus. Alguns diuen que el barret provenia d’un prejudici antiquàquer. Altres afirmen que les seves arrels es troben en els barrets d'alewife, un tipus de barret que porten les dones que fabriquen cervesa a casa.

Dit això, la cultura pop va créixer lentament per adaptar-se a tot tipus de bruixes que se us acudeixin. Hi havia la somrient mestressa de casa dels anys seixanta Embruixat , amb els rínxols de cabell i la cara curiosament semblant a una nina. Hi havia la grotesca gran bruixa d’Anjelica Huston, semblant a un voltor amb arrugues i un nas tort. Les Bruixes . Les adaptacions de pel·lícules modernes els van representar com goth schoolgirls i hippies contra les drogues , arrencant el factor sexual i sovint emmarcant-los com l'interès amorós alternatiu. Hi havia Sabrina, l’adolescent innocent amb els cabells rossos, els ulls blaus i el color rosat, i, per descomptat, les esmentades escolanes grungy de L’artesania .

Llavors, què passa amb les bruixes del segle XXI? On som ara? En tot cas, les bruixes actuals subverteixen intel·ligentment els antics estereotips, com ara La bruixa de l’amor . La bruixa titular de la pel·lícula està revestida de pastels, amb suau ombra d’ulls de color verd, ungles vermelles com la sang, color vermell suau i llargs cabells negres. La seva paleta és un cap d’ullet a les rosades pel·lícules de Technicolor d’abans, però també és paral·lela als filtres nebulosos d’Instagram que evoquen la suavitat de Polaroids dels anys 70. És un pastiche sabent: vella escola però intel·ligent.

L’artesania

Tenint en compte Instagram, aquí és on trobareu l’estètica de l’ocultisme esquitxat pels comptes dels mil·lenaris. Gabriela Herstik és una bruixa i autora actual que publica regularment selfies amb cartes de tarot i dagues, pentagrames fets de roses que sovint s’albiren darrere seu. El seu cap està mig afaitat, deixant la resta dels seus panys negres per caure al seu gruixut escorcoll. M'agrada La bruixa de l’amor , s’estilitza conscientment amb una picada d’ullet cap a la lent mentre es posa una Feminista satànic samarreta . Aquesta és la seva galeria –el seu espai– d’expressió de si mateix, on pot ser diferent, poderosa i acceptada com a bruixa.

Una de les tendències de bellesa d’Instagram és la ratxa de Mallen, que s’ha convertit en un signe d’alteritat bruixa i de bellesa altament femenina. Coneixereu l’aspecte (que fa referència a un cabell blanc tradicional, però no sempre) amb estil a la línia del cabell d’algú - vegeu Billie Eilish. L’aspecte de Billie s’hauria d’acreditar realment a Lily Munster i la núvia de Frankenstein.

Les bruixes del 2019 poden ser més difícils de detectar que el vostre prestidigitador tradicional de Hollywood. Les bruixes estan molt absorbides per la cultura visual del dia a dia. No hi ha cap uniforme: porten samarretes Supreme box i un llapis de llavis negre, porten pantalons texans i pantalons amples. Ets tu i sóc jo, i són aquella senyora del metro i aquell home de la parada de l’autobús.

Tot això és a dir: els dies d’un segell de bruixa que tot ho engloba han desaparegut. Veure Frances F. Denny’s retrats de bruixes modernes a Amèrica com a prova. Alt, petit, jove i gran, com qualsevol clan, són una comunitat diversa i eclèctica. Les sèries de gran èxit de Netflix Sabrina la bruixa adolescent és un cap d’ullet a aquest nou patrimoni que s’està produint a mesura que llegiu això. No hi ha cap vestit ni rostre que resumeixi la diversa i rica història i futur de la bruixa. Per tant, aquest Halloween, abandoneu la vostra escombra i feu els deures i, si no, sempre hi ha un 'gat sexy'.