Quines són les lliçons que cal aprendre a la saga Tekashi 69?

Quines són les lliçons que cal aprendre a la saga Tekashi 69?

La setmana passada, Tekashi 69 va declarar contra els seus antics associats de Nine Trey Gangsta Blood durant tres dies al tribunal federal de Nova York, detallant els crims que presumptament van cometre i la seva culpabilitat en alguns d'ells. El novembre passat va ser arrestat juntament amb la facció Blood, amb seu a Nova York, en una gran acusació RICO. Després de només un dia de detenció i de comprendre que els seus antics companys el volien violar súper, va decidir cooperar amb l'FBI en un esforç per alleugerir la seva sentència.

El testimoni de la setmana passada va ser una revelació per a aquells que no havien llegit els documents judicials publicats prèviament del cas. Si aquest va ser l’últim acte per a l’autoproclamat noi amb els cabells de l’arc de Sant Martí, va sortir exactament com va viure durant els darrers 24 mesos: escanyant la mediasfera social i el cicle de notícies.



Hi havia una histèria sobre ell, suposadament, que feia fora Cardi B, Jim Jones i Trippie Redd com a membres d'una banda, tot i que els tres reconeixien prèviament els seus llaços. Hi va haver intriga quan va divulgar el funcionament intern del conjunt de Nine Trey. La gent va fer broma sobre ell trucant a Jim Jones, que acaba d’alliberar el conegut Cap àlbum: un raper retirat i, potser accidentalment, considerant el membre de Blood Mel Matrix l’avi de Nine Trey abans d’aclarir que era un padrí.

El seu testimoni va ser un espectacle diferent de tot el que s’ha viscut mai a la història del hip-hop. Ser un informant governamental documentat seria una vegada un suïcidi professional per a un raper. Però hi ha la possibilitat que Tekashi pugui rebre una condemna indulgent, continuar una vegada més la seva carrera musical i convertir-se en un cas de prova de com és realment el soroll perjudicial de la carrera el 2019. Com el rebrà el públic? Molta gent ha suggerit que la seva història mereix un documental, un llibre o un biopic. Potser és cert. Però més immediatament, la circumstància mereix una discussió profunda i reflexiva.

La seva història no seria una notícia de portada sense un mitjà hip-hop amb gana de clics que continués cobrint les seves trapelles (malgrat les seves.) interacció sexual amb una noia menor d’edat), el segell discogràfic que els va signar i la banda que els va aplicar en un pla que els va explotar a la cara. Si els fanàtics del hip-hop no estiguessin captivats pel drama i els naufragis, mai no hauria aconseguit la visibilitat cultural que va animar els propers artistes al drama judicial com a pla de màrqueting.

Revolta va publicar un article titulat L’augment i la caiguda de Tekashi 6ix9ine demostren que no hi ha futur al front. Però això no és cert. El 69 va ser prou insensat com per caure en profunditat amb el set de Nine Trey, però si hagués mantingut una distància més sana dels seus crims (com altres artistes que fan banderes vermelles i blaves sense molèsties), encara estaria a Instagram incitant a la violència a tot el país. - i gairebé tots els punts de venda de hip-hop encara estarien cobrint el drama dels clics i de les accions a obtenir.

Tot i que la seva situació s’emmarca com un conte de precaució per a joves artistes, també hauria d’incitar els editors, els escriptors i altres personalitats dels mitjans de rap a ser més discernidors sobre el que escollim cobrir. El 69 ha admès reiteradament que només trollava fins a tal punt perquè cridava l'atenció. No ho vam fer tenir donar-li, sobretot perquè el va exigir que difongués energia radioactiva en conflictes curats per les xarxes socials amb el cap Keef, YG, Game i altres. Anteriorment vaig escriure sobre el subpensament de la carn de rap, amb membres de la comitiva que lluitaven i es disparaven mútuament en un conflicte basat en l’ego. El cas del 69 inclou incidents repetitius de trets que van implicar artistes com Kanye West, Nicki Minaj, Chief Keef, Casanova , i altres. Com ens sentiríem si un d’aquests artistes quedés greument ferit darrere de la seva bogeria?

Les transcripcions del cas mostren que els clips d’Instagram que tants punts de venda compartien de 69 amenaces cridants i que instaven a la gent a provar el seu gangsta podrien haver esdevingut fàcilment una cobertura solemne i contrita d’una altra mort disparada en hip-hop. La nostra complicitat a l’hora de remoure l’olla hauria d’encoratjar els membres dels mitjans de comunicació a ser més responsables i menys oportunistes a l’hora de cobrir drames que no tenen res a veure amb la música. Però, tal com demostra la cobertura actual de Young Thug i la ruptura de YFN Lucci, pel que fa al drama, la comunitat de hip-hop sempre riu fins que plorem.

És una cruel ironia que Nipsey Hussle, que va ser assassinat aquest març, va oferir una de les opcions més racionals del 69 quan va instar el públic a no reaccionar davant del seu pallasso, perquè aconseguia que la gent reaccionés sobre com reaccionava el públic. a Tekashi que els respecta.

Tenia raó. El torrent mediàtic de cobertura de Tekashi només reflectia el ritme cultural. Tanta gent va quedar fascinada pel 69. Ell, com pocs altres artistes, demostra que la cultura de les colles no només s’ha assimilat a la cultura pop, sinó que també s’ha desinfectat i s’ha preparat per a la burla. Tant els Nine Trey Bloods que el van recolzar com el seu antic segell TenThousand Projects van conspirar per empènyer els límits de l'absurd, i l'experiment social els va explotar a la cara. Potser la seva circumstància actual és simplement un ordre natural perquè l’estil de vida de les colles no és un joc.

Cardi B va transmetre els seus llaços de sang sempre que fos beneficiós per a la seva imatge. Però quan el 69 la va implicar com a membre d'una banda i va sentir la calor d'un possible càrrec de conspiració per banda, va negar l'afiliació a Nine Trey. Això és exactament el que se suposava que havia de fer. Però és hora que la gent de la indústria s’adoni que no pot prendre el seu pastís i menjar-lo també. El NYPD ha estat arrasant persones amb acusacions de bandes per motius tan innocus com fer fotos amb altres presumptes membres de bandes. N’hi ha unitats policials a Nova York i altres metròpolis, dirigides específicament als rapers. Que és hora que tant els artistes com els executius siguin més discernidors sobre com es reconeixen i es comercialitzen els llaços de colla d’un artista.

Els negres ja tenen una percepció conflictiva de la cultura de les bandes sense que els capitalistes cobdiciosos s’hi entrometin. Algunes persones entenen que moltes colles van començar com a organitzacions de protecció comunitària als anys 60 i 70, i es van convertir lentament en faccions en guerra després de l’epidèmia de crack. La gran majoria de les persones no accepten l’estil de vida, però entenen la seva funció per als nens pobres que han quedat en sentit figurat en comunitats poc ateses. Però moltes de les persones blanques que bromejaven a Twitter sobre que Martha Stewart era Nine Trey Bloods no entenen la dinàmica ni els importa. No arriben a burlar-se d’un estil de vida cultivat pels nens negres que no els importa en cap altre moment, sobretot si no els interessa renunciar als seus diversos privilegis per arrencar la desigualtat econòmica que genera la delinqüència. De la mateixa manera, els executius discogràfics com Elliott Grange de TenThousand han d’afrontar crítiques més directes pel compromís moral de finançament i comercialització d’un estil de vida lligat a la mort i a la servitud que mai no patiran. Grange és només l'últim home blanc ric que va fer un cop de mà a un artista de color que van explotar per cada cèntim. Com podem canviar aquesta dinàmica?

Tot i que els segells i els serveis de transmissió es beneficien de la seva música, 69 i la seva família han expressat el seu temor que els membres dels Bloods els facin mal a causa de la seva cooperació. Estarà en perill si és alliberat i rebutja la protecció dels testimonis, o tornarà als negocis per al troll professional? T.I. va dir a Big Boy’s Neighborhood que sent que el 69 serà capaç perquè ara mateix hi ha un munt de rates. El president Punch de TDE també ha fet una piulada No crec que als nens que realment es dedicaven a la música d’aquest nen no els importa RES amb un codi de carrer.

Ben bé podria ser cert que a la seva base principal d’adolescents suburbans no li importi la seva cooperació. Però, què passa amb els DJ, els amfitrions de ràdio, els productors i els possibles artistes que tenen experiència directa amb el sistema judicial? 69 presumptament van contractar Kintea Kooda B McKenzie per disparar contra el cap Keef sobre una vedella de xarxes socials. I sense tenir en compte la vida dels homes negres, finalment va vendre Kooda per una pena menor. No cal respectar un codi de carrer per reconèixer la moralitat de les dues accions. Després de tots els combats que la indústria musical va fer col·lectivament per Meek Mill i la major consciència dels horrors del complex industrial de la presó, com la comunitat hip-hop podria donar suport realment a algú que va intentar matar un home negre bàsicament sense cap motiu, i després va consolidar l’empresonament? d'un altre per preservar-se?

El temps dirà quin serà el següent capítol, si n’hi ha cap, de la saga 69. Potser desapareixerà al programa de protecció dels testimonis i es convertirà en una absurda nota a peu de pàgina de la història del hip-hop. O potser rebrà una sentència indulgent i emprendrà un segon acte per consolidar encara més el seu llegat com a bufó de pallassos del hip-hop a la residència. Però passi el que passi amb ell, ja està imbuït de qualsevol persona que es faci dir amant del hip-hop amb un munt de lliçons per pensar en el futur.